فرهنگ عاشورا... :: منبر مجازی استاد پناهیان

فرهنگ عاشورا...

دوشنبه, ۵ تیر ۱۳۹۱، ۰۸:۰۰ ق.ظ

بسم رب الحسین(علیه السلام)

در تاریخ؛هر انقلاب و جنبش دارای فرهنگی است، فرهنگ ها هم مظاهری دارند . فرهنگ نهضت عاشورا عزاداری وگریستن است. اما چرا این فرهنگ این قدر در احادیث و روایات حمایت شده است؟

دلیلش این است که گریه شما برای امام حسین (علیه السلام) از روی خودخواهی نیست، خالص است.

خداوند به موسی(علیه السلام) فرمودند: ای موسی! برای من چه کار کردی؟ موسی عرضه داشت: نماز خواندم، روزه گرفتم و...

خداوند متعال فرمود: اینها را که برای خودت انجام دادی؛ برای من چه کردی؟ آیا کسی را به خاطر من دوست داشتی؟ یا به خاطر من از محبوبت دست برداشتی؟

این عنصر عشق باعث کنترل خودخواهی است چون شما به خاطر عشق به حسین(علیه السلام) از لذت گناه می گذری و به همین دلیل است که امام خمینی(رضوان الله) دلیل بقای اسلام را محرم و صفر خواندند.

پ.ن: امروز روز ولادت امام سجاد(علیه السلام) است. امامی که تمام عمر باقی مانده خود بعد از پدرش را برای وی و کربلا گریست.او سعی کرد فرهنگ عاشورا را که گریستن بود بعد از او ترویج کند ما هم چنین کردیم ولی با یک تفاوت که او در فضای آلوده جامعه مدینه چنین کرد و ما در... امیدواریم مورد رضایت ایشان قرار گیرد.

فرهنگ عاشورا.../هنر و حماسه(1)/هنر و رسانه/بیان معنوی(2)/

۰ ۹۱/۰۴/۰۵

هنر و رسانه

فرهنگ

عاشورا

امام سجاد(علیه السلام)

۰۶ تیر ۹۱ ، ۰۹:۲۷

یک دوست

با سلام و تشکر 1 - وبلاگ نیاز به جلوه های تصویری و جذابیت بیشتر دارد ، هر چند می دانم تازه شروع کرده اید و بهتر خواهید شد ، به هر حال خدا قوت . 2 - فکر نمی کنید اگر فرهنگ گریه را زیاد تبلیغ کنیم برای شیعه بار منفی دارد ، آیا نمی شود عاشق خدا بود و برایش کاری کرد که خنده بر لب خود و دیگران نشاند ؟ آیا نمی توان واقعه عبرت انگیز عاشورا را نوع دیگری و از منظر زیبائی های آن به تصویر کشید ؟ همانطور که حضرت زینب (س) فرمود : ما رایت الا جمیلا با تشکر

۰۷ تیر ۹۱ ، ۰۹:۵۴

سلام

1- اولا بفرمایید که چند روز یک بار مطلب می گذارید که ما انتظار خودمان را تطبیق دهیم.
2- امامان ما را به گریه می شناختند، انوقت ما بترسیم از اینکه فرهنگ گریه برای ما بار منفی داشته باشد. امام سجاد دم به ساعت گریه می کرد. امام زمان می فرماید: صبح و شب گریه می کنم. ما کی صبح و شب گریه می کنیم. اغلب مردم سالی چند بار گریه می کنند؟ اون آیه هم که هو اضحک و ابکی چه ربطی دارد اخوی؟ چه زود هم گریه گوتاه می آیی. کجا خنده به گریه می رسد؟ این همه حدیث داریم که خداوند چه پاداشی به بکایین می دهد.یک نمونه نداریم که به کسانی که خنده می کنند چیزی بدهند. گریه بر سیدالشهداء از افضل اعمال است...

امیر المومنین در دعای کمیل سلاح خود را بکاء و گریه معرفی می کند

- حضرت امام: اسلام را منبرها حفظ کرده، منبرها را هم این روضه ها و گریه ها ...

- مقام معظم رهبری هم فرموده اند: مى‏گویند چرا ماتم و گریه و اشک را در بین مردم رواج مى‏دهید؟ این ماتم و اشک براى ماتم و اشک نیست، براى ارزشهاست. آنچه پشت سر این عزاداریها، بر سر و سینه زدن‏ها، اشک ریختن‏ها وجود دارد، عزیزترین چیزهائى است که در گنجینه‏ى بشریت ممکن است وجود داشته باشد؛ او همان ارزشهاى معنوىِ الهى است. این‏ها را مى‏خواهند نگه دارند که حسین بن على مظهر این ارزشها بود. یادِ آن‏هاست؛ زنده نگه داشتن آن‏هاست. (منبع: سایت رهبری)

فرمایشات آیت الله بهجت هم ببینید:
1- بنده خیال می کنم فضیلت بُکاء [گریه] بر سیدالشهداء (علیه السلام) بالاتر از نماز شب باشد. [در محضر بهجت:1/217] و نیز: اینجا

2- پس قهراً این کسانی که می گویند: این مدّاحی چیست؟ مصیبت خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست، این قدر احمق هستند که نمی فهمند این اشک طریقه تمام انبیاء(ع) بود برای شوق لقاء الله، برای تحصیل رضوان الله، و مسأله دوستان خدا هم از همین باب است. محبت اینها هم اگر در فرح اینها و مصیبت و حزنشان اشک آورد، این هم همان طور است [مثل گریه برای شوق و خوف خداست.]

دلیل خیلی است؛ اول اینکه همه انبیاء(ع) از خوف خدا بکاء داشتند. آیا از شوق لقای خدا بکاء نداشتند؟ انبیاء(ع) کارشان همین بوده است. اگر کسی انبیاء(ع) را قبول دارد باید بکاء اینها را هم قبول داشته باشد.
و همچنین [از ادلّه بر مطلب] این مسأله است که [در روایات] وارد شده و منصوص و ثابت است، در اذن دخول حرم سیدالشهداء(ع) که [شخص بگوید:]
« ءادخل یا الله، ءادخل یا رسول الله، ءادخل ... » و از تمام ائمه(ع) استیذان می شود. (بعد در ادامه روایت هست که):
« فان دمعت عینک فتلک علامة الاذن ». اگر اشکی از چشم آید، علامت این است که به تو اذن داده اند. این اشک چشم، به اعلی علیین مربوط است. اما کیست که این مطلب را بفهمد، کیست که عاقل باشد؟! اما نادانها می گویند: اشک چیست- نعوذبالله- خرافات است، اینها چیست؟! این اشک چشم، به آن بالا مربوط است.

عمل «امَ داوود» آن قدر مفصل است که از ظهر تا غروب، بعضی ها آن را تمام نمی توانند بکنند [در آن نقل شده] که در سجده آخر آن، سعی کن اشکی از چشمت بیاید؛ اگر آمد، علامت این است که دعایت مستجاب شده است. عجب شما می گویید این اشک هیچ کاره است؟! نخیر این اشتباه محض است، این اشک به اعلی علیین مربوط است، از آنجا استیذان می کند، از آنجا استجابت دعا می کند.
فلذا باید کسانی که حاجت مهمه ای دارند، یکی از همین نمازها و از این عبادتهایی که برای حاجت ذکر شده است [بجا آورند] و اگر بخواهند تثبیت بکنند، تأیید بکنند و برسند به حاجت خودشان بلاشک، ملتفت باشند بعد از آن طلب حاجت و نمازها و دعاها بروند به سجود و در سجود سعی کنند [به اندازه] بال مگسی چشم تر بشوند، این علامت این است که مطلب تمام شد. (منبع: سایت رسمی ایت الله بهجت)

جواب سوال اول یادتان نرود!

۰۹ تیر ۹۱ ، ۱۳:۱۰

ناشناس

سلام این عبارت که می خواهیم به پناهیان و افکارش فکر کنیم کمی بوی تملق و کیش شخصیت میدهد. حیف است. حاج آقا را خراب میکند. دوستاران حاج آقا هم باید الگو باشند. در اخلاق اسلامی مبحثی داریم به اسم تفاخر به استاد. مراقب باشید چنین برداشتی نشود. کافی است شرح عنوانتان را درست کنید

۱۰ تیر ۹۱ ، ۰۹:۳۱

با سلام لطفاً نظر دوستانی رو در وب منتشر کنید که از عبارات زننده ( داری دافعه ) استفاده نشده باشد ، مانند : پس قهراً این کسانی که می گویند: این مدّاحی چیست؟ مصیبت خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست، این قدر احمق هستند که نمی فهمند این اشک طریقه تمام انبیاء(ع) بود برای شوق لقاء الله، برای تحصیل رضوان الله، و مسأله دوستان خدا هم از همین باب است. اگر بنا بود بزرگان و انبیاء با این ادبیات صحبت کنند که کسی به دین گرایش پیدا نمی کرد . با احترام - برجعلی

۱۴ تیر ۹۱ ، ۱۲:۴۳

حبیب

فرهنگ عاشورا تنها گریستن نیست عزیز شما گفتید :سعی کرد فرهنگ عاشورا را که گریستن بود بعد از او ترویج کند

منبر مجازی استاد پناهیان

منبر مجازی استاد پناهیان

می خواهیم با هم به پناهیان و افکارش فکر کنیم

معنویت و اخلاق

خانواده و تربیت

ولایت و سیاست

مهدویت و آخرالزمان

هنر و رسانه

online باشید

رمضان و روزه داری

؟سئوال های بی جواب؟